Roberto Papetti, Enrico Pavanello e il giornalismo

Capita che un professore a scuola venga sollecitato dagli alunni a trattare un tema scottante: l'omosessualità. Capita che il professore, di fretta come siamo un po' tutti oggi, butti giù qualche appunto a penna, ne faccia fotocopie e che lo distribuisca in classe.
Capita che uno dei suoi alunni metta il foglio su feisbuk, dove lo pescano coloro che sono a corto di ragioni per vivere, i quali esultano perché possono mettere alla gogna qualcuno. La Concia chiede (in pubblico, sui giornali, mica a cena davanti a un doppio whisky!) che il prof venga licenziato. La Siebezzi pubblica sui giornali locali nefandi sproloqui senza nè capo nè coda, ma con un unico obiettivo: concludere al più presto il linciaggio dell'infame omofobo. Lo UAAR, ovviamente, non si lascia sfuggire l'occasione di attaccare la Chiesa cattolica e l'insegnamento della religione.
Capita che 26 (ventisei) alunni di quella classe dove quel foglio fu distribuito su 27 (ventisei su ventisette: maggioranza strabulgara, il 98,97%!) scrivano ai giornali e che il Gazzettino pubblichi la loro lettera nell'edizione locale.
Capita anche che il direttore, tale Roberto Papetti, si degni di rispondere di persona.

Agostino nella polvere

Il sergente dei Marines Dwayne Miller è in Afghanistan da quasi un anno e comanda una squadra di dieci uomini nella provincia di Helmand, distretto Nawa-i-Barack Zayi.

Si è arruolato da quattro anni dopo aver sentito parlare un reclutatore nel cortile del fast food dove lavorava, stanco della vita che faceva, delle amicizie, della famiglia. Con una grande rabbia dentro, perché la sera prima sua madre era finita ancora una volta in ospedale picchiata dall’ultimo dei suoi boy friends. Sembrava che Christine, sua madre, avesse uno speciale sensore per attaccarsi agli uomini sbagliati. Venti anni prima si era attaccata al padre di Dwayne, che l’aveva lasciata prima ancora che lui nascesse e che non aveva mai conosciuto. Poi uno dopo l’altro, fuori uno dentro l’altro come  al Luna Park.

Femminicidio #20

La lesbica e l'ombrello

I quotidiani di questa mattina applaudivano al coraggio di Jodie Foster, la quale l’altra sera, alla consegna del Golden Globe, ha fatto outing, cioè ha raccontato a tutti che lei è lesbica.

Per essere precisi avrebbe dovuto dire che lei è lesbica potenziale, in quanto essendo al momento single non può strusciarsi tetta contro tetta, lingua su lingua e lingua su sesso, pelle morbida su pelle morbida. Al momento lei può solo dire che sarebbe eventualmente attratta da tali manifestazioni d’amore, ma deve limitarsi a salutare e ringraziare la sua ex compagna e a raccogliere applausi, sorrisi, congratulazioni, commozione, lacrime. Banda di deficienti! Come se servisse un qualche coraggio per dire: io sono lesbica. Ma vai a dar via il culo, mi verrebbe da dire con altrettanto coraggio.

Diserzione #1

 

Dove c'era il mare, Marghera, è terraferma, industria, porto, ferrovia, quartieri popolari, degrado, rinascita e orgoglio.

Marghera è il nuovo che attacca il vecchio e dopo la sconfitta affonda in fanghi radioattivi.

Seguendo binari dismessi, tra aree industriali abbandonate o mai edificate, si scoprono campeggi semi provvisori o quasi definitivi, multietnici e disperati.

George viene dal Ghana, ha due cicatrici sulla guancia per significare che è cristiano. Tarchiato, dal volto rispettoso, deciso a vivere onestamente l'avventura di questa vita. Il prete grasso con la barba me l'ha affidato perché io lo riaccompagni a casa.

Femminicidio #19

Il disertore

Ebbene basta, non ne posso più, mi sono davvero rotto di tutte le vostre minchiate, me ne vado.

Non ne posso più dei poveri che, quando costruiscono, si affannano per arricchire i ricchi ma quando distruggono, distruggono tutto.

Non ne posso più delle donne presuntuose e stupide che si masturbano domandandosi se sia meglio avvocato, avvocata o avvocatessa.

C'è una baracca lassù tra le rocce e le nevi. Con me l'essenziale. Coprirsi. Mangiare. Pensare.

Femminicidio #18

Cara Feminoska

Grazie per aver commentato il mio Femminicidio #16.

Captatio benevolentiae: in realtà  davvero non capisco come fai a non capire e a commentare in modo che proprio non ci azzecca nulla. Allora, guarda, faccio un altro sforzo perché sono convinto che la violenza comincia dove finisce la comunicazione e dove  non si parla più. In un certo senso è vero quello che dici: la violenza sulle donne nasce da una cultura che insegna a non vederle come persone, nel senso che non insegna il dialogo. Perché se una donna è una persona ci parli, se ci parli non puoi considerarla un oggetto. Quando finisci di parlare, quando non capisci qualcuno, inizia la violenza anche se al  momento è una violenza sopita, prima o poi verrà fuori in tutta la propria cattiveria e prepotenza.